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姑获鸟:死去产妇的怨念所化的妖怪姑获鸟真实来历

来源: 亚洲国际娱乐城   编辑:空空道长   栏目:灵异事件   热点:姑获鸟

 姑获鸟:死去产妇的怨念所化的妖怪,来自中国汉族神话传说,传说姑获鸟有时还会变成夏获鸟。它有时会以九头的样子显形。 姑获鸟真实来历是什么?下面我们家一起来具体了解一下姑获鸟这种奇怪的鸟。

姑获鸟就是来自中国古代汉族神话传说的妖怪,有时以九头的样子显形。 《奇异雑谈》里提到了它的由来,说是死去的产妇的执念所化,抱着婴儿在夜里行走,怀抱里婴儿的哭声就化成了姑获鸟的叫声。晋代《玄中记》。姑获鸟有时会变成夏获鸟,姑获鸟抱走孩子,而夏获鸟收养孩子。

扩展阅读

本草纲目-姑获鸟 更多>>

「释名」乳母鸟(《玄中记》)、夜行游女(同)、天帝少女(同)、无辜鸟(同)、隐飞(《玄 中记》)、鬼鸟(《拾遗》)、 时珍曰∶昔人言此鸟产妇所化,阴慝为妖,故有诸名。 

 「集解」藏器曰∶姑获能收人魂魄。《玄中记》云∶姑获鸟,鬼神类也。衣毛为飞鸟, 脱毛为女人。云是产妇死后化作,故胸前有两乳,喜取人子养为己子。凡有小儿家,不可夜 露衣物。此鸟夜飞,以血点之为志。儿辄病惊痫及疳疾,谓之无辜疳也。荆州多有之。亦谓 之鬼鸟。《周礼》庭氏“以救日之弓,救月之矢,射夭鸟”,即此也。 

时珍曰∶此鸟纯雌无雄,七八月夜飞,害人尤毒也。 

 目录

1传说

2相关文献

传说

 带来灾祸

 小孩死掉的孕妇所化,偷别人家的小孩来养,非常怕狗。

 又名"夜行游女"," 天帝少女"或是"鬼鸟"。能够吸取人的魂魄,所居住的地方都是磷火闪耀的,常在夜晚出来活动,披上羽毛即变成鸟,脱下羽毛就化作女人。传说是产妇所化,会抱走人家的孩子,如果哪个有婴儿的家庭,夜晚忘记了收晾在屋外的婴儿衣服的话,那么一旦被它所发现,就会在上面留下两滴血作为记号;据说它们都是在7,8月的夜里出来活动的。

 姑获鸟(也被直接称作"女鸟")在《玄中记》有记述:"姑获鸟能收入魂气,今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。"但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证,在中国古代,"九""鬼"两字为通用。这个长着九张人面的大鸟,因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态,据说与鸭子的步伐近似,一些怪异的表情麇集于一身,它出没于宫阙的后花园,并为暴虐的统治带来灾祸。

 孕妇所化的姑获鸟

孕妇所化的姑获鸟

其一,滴血降灾,摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云:"鬼车,春夏之间,稍遇阴晦,则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首,曾为犬啮其一,血滴之家,则有凶咎。"

 

其二,点血儿衣,取人小儿。《天中记》说:"姑获鸟能收入魂气,今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳,有小子之家则血点其衣以为志,今时人小儿衣不欲露者,为此也。"

 

其三,形象丑陋,性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它:"身圆如箕,十脰环簇,其头有九,其一独无,而鲜血点滴,如世所传每脰各生两翅,当飞时,十八翼霍霍竟进,不相为用,至有争拗折伤者"。(脰,即脖子)。

 

此外,据说它还喜欢人们剪下的指甲,以便从中得知人们的祸福。谁有灾祸,它就落在谁家屋上鸣叫(《岭表录异》卷中)。

 羽衣仙女

 当姑获鸟以妖怪形象风行全国时,一个美丽迷人的故事,却蜕变出来,并迅速流传开去。这就是从姑获鸟中变异出来的羽衣仙女故事。鲁迅《古小说钩沉》中辑有这个故事:"姑获鸟昼飞夜藏,盖鬼神类,衣毛为飞鸟,脱衣为女人。一名天帝少女,一名夜行游女,一名钩星,一名隐飞。鸟无子,喜取人子养之以为子。今时小儿之衣不欲夜露者,为此物爱,以血点其衣为志,即取小儿也。故世人名为鬼鸟,荆州为多。昔豫章男子,见田中有六七女人,不知是鸟,匍匐往,先得其毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣,衣之飞去。一鸟独不得去男子取以为妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后以衣迎三女,三女儿得衣亦飞去,今谓之鬼车。"

 其他传说

 中国古代还有记载,姑获鸟有时会变成夏获鸟,姑获鸟抱走孩子,而夏获鸟收养孩子。

 相关有推理小说《姑获鸟之夏》,是日本推理小说家京极夏彦的出道作。已有改编的同名电影。

姑获鸟:死去产妇的怨念所化的妖怪姑获鸟真实来历

相关文献

 姑获鸟夜飞昼藏,盖鬼神类。衣毛为飞鸟,脱毛为女人。一名天帝少女,一名夜行游女,一名钩星,一名隐飞。鸟无子,喜取人子养之,以为子。今时小儿之衣不欲夜露者,为此物爱以血点其衣为志,即取小儿也。故世人名为鬼鸟,荆州为多。昔豫章男子,见田中有六七女人,不知是鸟,匍匐往,先得其毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各去就毛衣,衣之飞去。一鸟独不得去,男子取以为妇。生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后以衣迎三女,三女儿得衣亦飞去。今谓之鬼车。

 --《玄中记》/郭璞·晋

 鬼车,晦暝则飞鸣,能入人家收人魂气,一名鬼鸟。此鸟昔有十首,一首为犬所噬,犹言其畏狗也,亦名九头鸟。

 

--《天中记》/陈耀文·明

 姑获鸟(《拾遗》) [释名]乳母鸟(《玄中记》)、夜行游女(同)、天帝少女(同)、无辜鸟(同)、隐飞(《玄中记》)、鬼鸟(《拾遗》)、时珍曰:昔人言此鸟产妇所化,阴慝为妖,故有诸名。

 [集解]藏器曰:姑获能收人魂魄。《玄中记》云:姑获鸟,鬼神类也。衣毛为飞鸟,脱毛为女人。云是产妇死后化作,故胸前有两乳,喜取人子养为己子。凡有小儿家,不可夜露衣物。此鸟夜飞,以血点之为志。儿辄病惊痫及疳疾,谓之无辜疳也。荆州多有之,亦谓之鬼鸟。《周礼》庭氏"以救日之弓,救月之矢,射夭鸟",即此也。时珍曰:此鸟纯雌无雄,七八月夜飞,害人尤毒也。

 --《本草纲目》(禽部第四十九卷 禽之四)/李时珍·明

 又云,夜行游女,一曰天帝女,,一名钓星,夜飞昼隐,如鬼神。衣毛为飞鸟,脱毛为妇人,无子,喜取人子,胸前有乳。凡人饴小儿,不可露。小儿衣亦不可露晒,毛落衣中,当为鸟祟,或以血点其衣为志,或言产死者所化。

 --《酉阳杂俎·羽篇》/段成式·唐

 鬼车,俗称九头鸟。……世传此鸟,昔有一首,为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。故闻之者,必叱犬灭灯,以逮其过泽国。……身园如箕,十脰环簇,其九有头,其一独无而鲜血点滴,如世所传。每脰各生两翅。当飞时十八翼,霍霍竞进,不相为用,至有争拗折伤者。

 

--《齐东野语》卷十九/周密·宋

 ……

 以下三则摘自京极夏彦《姑获鸟之夏》的资料。

 【姑获鸟】

 

(前略)姑获鸟,又名夜行游女、天帝少女、鬼鸟,或名夜鹭。其所居处必有磷火,即所谓小雨暗夜里之夜鹭光也。又曰,龙灯松上者亦此鸟也。

 --七七四九三/出处不详

 "产女"为"姑获鸟"在日本的形象。与中国姑获鸟不同。

 【产女由来】

 (前略)怀孕不产而死者,若弃尸于野,胎内子不死而生于野者,母之魂魄多化为人形,抱子行于夜路。此赤子之泣声,即所谓产女之泣是也。其形貌乃腰际沾血之弱女子也。

 --《奇异杂谈集》/编著者不详·贞享四年(1687)

姑获鸟:死去产妇的怨念所化的妖怪姑获鸟真实来历

【产女之事】

 世所传闻之妖怪产女,吾人略有心得。据闻,其原形乃怀胎有子而身殒之女,以其执念变成。其形,腰下染血。其声,似"恶巴流、恶巴流"。

 --《百物语评判》/山冈元怒·贞享三年(1686)

 注:"恶巴流"为"をばれぅ"音译。